우정마을에 가기 전 인터넷에서 찾아본 우정마을의 모습은 썰렁하기 그지없었다.
사실 연해주 대부분은 지평선이 보이는 평원이어서 사진을 보면 지평선 위에 집이 몇채 있어도 휑해 보일 수 밖에 없다.
실제 처음 도착했을 때도 그런 사진 속에서 받았던 썰렁한 인상이 남아있었다.
하지만 우정마을 사람들과 일주일을 보내면서 대화가 잘 통하진 않았지만 어쩌면 우리네 시골보다 더한 情이 남아있다는 생각을 했다.

언젠가 블라디보스톡에서 시베리아 횡단열차를 타고 한 두시간 정도 지난 후에 우수리스크 근처를 지날 때... 저 멀리 보이는 똑같은 빨간 지붕의 '우정마을'이 보이면, 2006년 6월 그곳에서 만났던 따뜻한 사람들 생각을 하며 미소짓겠지.

"지금은 고려말을 잘 모르지만, 다음에 당신들이 온다면 한국말로 대화하고 싶어요."
그들의 눈빛은 말보다 더 많은 걸 전해준다.

올해는 한인이 러시아 연해주로 처음 이주하여 정착촌을 이룬지 140년 되는 해 라고 한다.
러시아에 이주한 한인들을 고려인-까레이스키-라고 하는데 이들의 운명은 순탄치 못했다.
대부분은 1937년 스탈린의 강제 이주정책에 따라 그나마 일구어놓은 삶의 터전을 빼앗기고 중앙아시아의 우즈베키스탄이나 카자흐스탄 등지로 쫒겨나는 신세가 되었다. 그런데 소비에트 연방이 뿔뿔이 나뉘게 되고 각각의 독립국들이 자신의 종교와 민족주의를 주장하게 되면서 고려인들은 그들 선조가 정착했던 연해주로 다시 돌아 오는 행로를 밟게 된다.

연해주 우수리스크에서 30분쯤 떨어진 곳에 '우정마을'이 있다. 이곳에는 30가구 정도의 고려인들과 몇가구의 러시아인들이 산다. 여기 고려인들 대부분은 카자흐스탄이나 우즈베키스탄에서 재이주 해왔다. 우정마을 사람들은 동북아 평화 연대의 도움과 그들의 자립의지로 조금씩 삶의 질이 나아질 것으로 기대하고 있다.
대부분의 고려인들이 한국어를 잊었으나 최근 많은 고려인들이 한국어를 다시 배우고 있다. 그들에게 한국어는, 러시아에서도 변방에 살고 있으면서도  또 소외받는 민족으로 살아왔던 과거와 현재의 모습에서 한국과 지정학적으로도 가까워진 연해주땅에서 다시 그들의 정체성을 찾고 경제적으로도 한국과의 관계속에서 새로운 전환점을 가질 수 있는 기회를 만들어 주고 있다.

이들이 한국과의 관계 속에서 많은 것을 얻고, 연해주에서 고려인으로 살아감을 자랑스럽게 생각할 수 있었으면 좋겠다.

도시에서는 길이 있지만 길은 이내 건물뒤로 숨어버린다.
그러나 이곳 연해주에서 길은 언제나 지평선 너머까지 이어져 있다.

이곳 사람들은 '길'을 통해 연결되어있다.
그러나 '나'와 '그'는 위태로운 전선 한 가닥으로 혹은 내가 숨쉬는 공기 어딘가를 흐르는 미약한 전파로 연결되어있다.

이곳 연해주와 나는 무엇으로 연결되어있을까?
일년도 안되어 이곳에 다시 올 일이 생긴걸 보면
그래도 아주 가느다란 줄로 연결되어있는 것 같지는 않다.

방글라데시
공식국명 : The People's Republic of Bangladesh
면 적 : 147,570 평방킬로미터 (한반도의 약 2/3)
인 구 : 1억2천7백만명 ('99 추산)
- 인구증가율 : 1.8%
- 인구밀도 : 755명/㎢ - 종 족 : 뱅갈족 및 소수민족
- 언 어 : 공용어 (뱅갈어), 상용어 (영어)
주요도시 : Dhaka (860만명), Chittagong (530만명), Kulna (200만명), Rajshahi (190만명)
종 교 : 회교 (88.3%), 힌두교 (10.5%), 불교 (0.6%), 기독교 (0.3%), 기타 (0.3%)
방글라데시 여행 - 방글라데시는 국토의 대부분이 평지이고 고지가 거의 없으며 위락시설은 전무하고 관광개발투자는 미흡하여 여행지로는 적합치 않다.


방글라데시에 가면서 여러 인터넷 사이트에서 찾아 본 여행 정보는 문구는 다르지만 대부분 이렇게 쓰고 있다. 도대체 어떤 나라이기에 "여행지로는 적합지 않다."는 표현을 쓸까?

2002년 9월 10일-16일 방글라데시로 출장을 다녀왔다.
싱가폴을 경유하여 방글라데시 수도 Dhaka에는 어둠이 깊어 가는 밤 10시가 넘어 도착했다.
첫발을 내디딘 'Zia 국제공항', 인구 1억 2천만이 넘는 나라의 관문인 치고는 무척 작고 지저분하기 이를 데 없다. 공항 건물 안으로는 일반 사람들은 들어올 수 없다.
건물 밖으로 나와 코디네이터를 기다린다. 비행기가 조금 일찍 도착해서 인지 아직 코디네이터가 나오질 않았다.
철조망 밖에는 많은 사람들이 누군가를 기다리고 있다. 도대체 어느 인종인지 구분이 되질 않는다. 흑인종도 아니고 그렇다고 인도사람들과도 어딘가 다르고...... 누군가 그런 얘길 했던 것 같다. '방글라데시 인종은 세계의 모든 인종을 적당하게 섞어 놓은 모습을 하고 있다'고 ......
전화를 걸려고 공중전화를 찾아보는데 찾는 전화는 보이질 않고 입구에 telephone이라고 씌여 있는 박스가 보인다. 한 할아버지가 휴대전화를갖고 나온다. 한 손에는 스톱워치 하나를 들고...... 스톱워치로 시간을 재서 사용한 사람에게 요금을 받는 재미있는 시스템이다. 마치 예전에 우리네 시골에서 마을에 하나있는 교환식 전화를 쓰던 것 같이...

이렇게 시작된 방글라데시에서의 며칠동안의 경험을 사진과 함께 소개하고자 한다.


이번 출장은 '무하마드 유누스' 그라민 은행 총재의 자서전 <가난한 사람들을 위한 은행가>를 소개하려는 목적이었다.
'다카'를 기점으로 '다카' 근교의 마을들을 돌아보고, 그라민은행이 처음 시작된 '치타공' 근교의 '조브라'마을, 그리고 무하마드 유누스가 어린 시절을 보낸 '치타공'을 둘러 볼 수 있었다.


다카의 교통수단

방글라데시에는 '코카콜라는 있다. 맥도날드는 없다.'


치타공 근교의 조브라 마을


다카의 어린이 차장

다카의 어린이 차장

다카의 과일가게 (Gulshan-2)

다카 (Gulshan-2)

다카 (Gulshan-2)

다카 (Gulshan-2)

다카 (Gulshan-2) 이슬람 국가임에도 도색잡지를 파는 가게는 있다.

다카

다카의 대표적 교통수단 릭샤(rickshaw)

다카에서 만난 걸인 모자 (Gulshan-2)

치타공 근교 조브라 마을

사노아르 베굼(치타공)-예전에 가난에 힘겨워하던 사람인데 그라민 은행으로부터의 소액 대출을 통해 잘 살게 된 케이스....

치타공 근교 조브라 마을-이발소

치타공 근교 조브라 마을

'유누스' 그라민 은행 총재가 어릴 적 살던 집-치타공

치타공의 어린이들

하늘에서 본 다카 근교의 모습

하늘에서 본 다카 근교의 모습

'그라민 은행'에서 바라본 다카

다카 근교의 제방도로-방글라데시의 평균 해발 고도는 일부 고지대를 제외하고는 9m 이하라고 한다. 비가 많이 오는 계절이면 방글라데시의 지도가 바뀔정도로 물에 잠긴다.

다카 제방위에서

다카 제방위에서

다카 제방에서 만난 소년

치타공 근교의 조브라 마을

치타공 근교의 조브라 마을
무하마드 유누스
(Muhammad Yunus)
그라민 은행 총재. 치타공 대학 경제학과 교수로 있던 1976년, 대학 주변 마을 주민 42명에게 주머니돈 27달러를 빌려 준 것을 시작으로, 1983년 방글라데시 말로 '마을'이란 뜻의 '그라민' 은행을 설립했다. 막사이사이 상(1984)과 세계식량상(1994)을 수상했고 1995년에는 아시아 위크지가 뽑은 '위대한 아시아인 20인'에 선정되었다.

카트만두에서 차를타고 동남쪽으로 한 시간 반 정도 거리에 'Bhaktapur 박타푸르'라는 도시가 있다.
Bhaktapur는 이곳 네팔어로 '歸依者의 마을' 이라는 의미라고 하는데...
사실 네팔 땅을 밟으면서 네팔의 모든 것들은 神과 관련되어 있고 모든 곳이 귀의할 만한 곳이라는 생각을 한다. 도시의 문화적인 것에서부터 안나푸르나 하얀 설산들 까지...

박타푸르의 풍경은 마치 내가 18세기의 그곳에 와 있는 듯한 느낌을 갖게한다.
그렇다고 해서 박제된 정체감이라기 보다 꿈틀꿈틀 조금은 느리지만 끊임없이 움직이는 ......

1 중세 도시 Bhaktapur로 통하는 문

2 타우마디 탈 광장- Fullshot으로 보는 이 곳의 모습은 거의 18세기 이곳의 모습과 다를 게 없을 것 같다. 18세기에 세워진 5층 사원 나자타폴라 Nayatapola.

3 더르바르(Durbar)광장 주위로 펼쳐진 좁은 골목들... 지금 이곳에는 이방인들을 위한 상점들이 성업중이다. 'VISA카드'로도 결제가 가능하다는 표지판이 이곳이 21세기 임을 말해준다.
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5 마당 한켠에서 식사중인 한 가족의 모습...

6 코카콜라...in Bhaktapur

7 노천요에서 구운 토기들...

8 여러가지 토기를파는 가게 ...

9 바이라바 신(神)의 사원- 코끼리, '싱가'(singhas：신화에 나오는 사자)의 모습을 한 동상들이 건물로 오르는 계단 양쪽을 지키고 있다. -타우마디 탈 광장
10 코끼리 동상 아래 박타푸르의 아이들....사진 촬영후 돈을 요구한다. 처음엔 그런 아이들에게 약간의 반감도 없지 않았으나, 시간이 지나면서 오히려 이 아이들에 대한 죄책감이 들었다. 이들을 자신들 문화의 주인공의 자리에서 문명사회의 변두리로 편입시킨 죄, 우리에게 있기 때문이다.
11 사원 건물 기둥 곳곳에 힌두교의 카마슈트라 경전의 내용을 묘사한 그림들이 있다.

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13 더르바르(Durbar)광장 한켠을 지키고 있는 할어버지와 염소, 둘은 참 많이 닮았다. 이 염소는 이곳 사람들이 신성시 한다고 한다. 우리가 가까이 가도 귀찮은 듯 우리에게 눈길도 안준다.

변할 수 없는 진리 ‘모든 어린이들을 아름답다.’ –뢰머광장에 소풍나온 아이들

이 아이들을 보고 얼마니 린이 생각이 나던지...

호주에서 길을 건널 땐 조심해야한다.
특히 우리나라 같이 차 다니는 방향이 반대인 나라 사람들은
길을 건널 때 무심코 길의 왼쪽을 먼저 보게 되어 교통사고도 많이 당한다고 한다.
하지만 며칠동안 시내길을 다녀서 적응하게 되면 길을 건널 때 길의 오른쪽을 보게 될까?
아니다. 이젠 길의 양쪽을 모두 보게 된다.

그래서 호주에서 길을 많이 건너면 목이 아프다.

처음엔 나만 그런줄 알았는데...다른 사람들도 마찬가지..
길의 오른쪽을 먼저 보고서도 확신이 안서니 왼쪽을 다시 볼 수 밖에..

새해에는 차조심하세요.
Dec/2005/Sydney/Australia/photo by Heo Jeong